Первое учение мусикийских согласий. № 158, VI.

9 500 руб.

Описание

Первое учение мусикийских согласий. № 158, VI.

Издание ОЛДП [О-во любителей древней письменности], 1877.

[3] с., 50 л.

Формат 17 х 13 см.

Полукожаный переплет эпохи, сохранена издательская обложка.

Хорошая сохранность: утрачен корешок, крышки отделены от блока, дореволюционные штампы `Новороссийского университета`, пометы чернилами, кармашек на верхней крышке. Редкость.

Слово «мусикия» встречалось в русских текстах Ветхого завета, в трудах отцов церкви в разном значении — метафорическом и собственно музыкальном. Оно знакомо русскому уху, но употреблялось не часто, требовало разъяснения.

Метафорическое понимание музыки находим в трудах отцов церкви в первые века христианства и в средневековье. В «Беседах на «Деяния святых апостол» Иоанна Златоуста, изданных в Киеве в 1624 году, мусикия объясняется как согласие, как невещественное небесное явление, веселящее ангелов и Бога.

«Что есть мусикия? Есть мусикия согласное художество и преизящное гласовом разделение, известное ведения разньства познание приличных благих гласов и злых, еже есть разньствие в согласии показующих». («Музыка — это гармоническое искусство и художественное разделение звуков, превосходное знание различия и понимание хороших и неприятных звуков, выявляющееся в сочетаниях».) Музыка трактуется здесь в единстве объективного и субъективного — звучания и знания о звукосочетаниях. Музыкальные звуки отделяются от немузыкальных: это шум дождя и падающего снега, рев животных, скрип деревьев и прочие «бездумные» звуки, среди которых названы и звуки гусель — творения человека. Музыка отличается гармонией, искусством согласия.

Наш сайт использует файлы cookies, чтобы улучшить работу и повысить эффективность сайта. Продолжая работу с сайтом, вы соглашаетесь с использованием нами cookies и политикой конфиденциальности.

Принять
0

Ваша корзина