Фаддеев Т.Д. Школьная педагогика. Психология. Социология.

Фаддеев Т.Д. Школьная педагогика. Книга 1 Психология. Книга 2 Социология.

М.: тип. Штаба Московского военного округа, 1913-1917.

1: [2], XXX, 544 с.: ил.;

2: 415 с., 22 л. ил.

27х18см.

Твердый владельческий переплет, в Кн.1 сохранена верхняя сторонка издательской обложки.

Хорошая сохранность: Кн.1: подклейка обложки, титула и неск. стр. бумагой, загрязнения стр. Кн.2: загрязнения неск. стр., надрывы полей неск. стр.

Книга 1. Психология. От автора:

Настоящая работа представляет из себя попытку дать теоретически проработанное руководство для занятий в экспериментальной школе.

Нам уже неоднократно приходилось высказывать мысль, что научную педагогику могут создать только экспериментальные работы в специальных экспериментальных школах; и совершенно недостаточно одних лабораторных экспериментов или случайных опытов в классах. Такие опыты весьма важны, но для создания действительно научно поставленной школы их недостаточно.

Чтобы педагогика была поставлена на должную научную высоту, необходима экспериментальная разработка школьного дела в целом. Не достаточно экспериментирования над отдельными элементами; необходим эксперимент над целым организмом, который носит название школы. Общий строй её, программы, отношение к учащимся, организация работ, ведение преподавания, воздействие на класс, как на нечто целое, как на маленькую толпу, — все это должно быть проработано экспериментально.

Из отдельных психологических и педагогических элементов, которые вырабатываются при помощи лабораторного опыта, необходимо еще построить нечто целое, школу. Это построение невозможно сделать сразу; предварительно нужно произвести ряд попыток, ряд опытов.

Для таких работ необходимо специальное учреждение, экспериментальная школа, которая обладала бы соответствующим педагогическим персоналом и необходимой свободой. Экспериментальная школа всего удобнее могла бы работать в непосредственной связи с университетом, как научно-учебный институт университетского педагогического факультета. В этом случае ей всего более была бы обеспечена научная свобода работы и она была бы защищена более или менее от посторонних воздействий. Кроме того, она была бы обеспечена студентами – слушателями, будущими преподавателями, которые необходимы ей. Ибо только при условии непосредственной передачи экспериментальной школой добытых данных будущим преподавателям, эти данные могут пройти в жизнь без больших искажений.

Рано или поздно, но, несомненно, экспериментальные школы будут созданы, ибо они необходимы.

Работы в экспериментальной школе будут сильно отличаться по своему масштабу от обыкновенных лабораторных работ. Школьный эксперимент будет велик и громоздок; он потребует много времени и сил; и не всегда будет доступен одному поколению людей. Поэтому, в основу его должна быть положена та или другая, но определенная педагогическая система, хорошо проработанная теоретически. Самый эксперимент должна производить организованная группа лиц, способная пополнять свои ряды молодыми силами. Экспериментаторы должны сходиться друг с другом в главнейших теоретических вопросах психологии и педагогики, и во всяком случае уметь хорошо понимать друг друга. Поэтому для экспериментальной школы является необходимым иметь то или другое определенное руководство, книгу, которая содержала бы в себе определенную педагогическую систему и в которой главнейшие вопросы и данные психологии и педагогики были бы определенным образом формулированы. Книга будет руководством для эксперимента и, так сказать, исходным пунктом для взаимного понимания. Без такой книги школьного эксперимента производить нельзя, ибо, благодаря своей продолжительности, он может затянуться долее жизни лиц, его начавших; преемники, не имея определенного писанного руководства, могут исказить идеи предшественников, могут совсем не знать некоторых из их побуждений, и потому не будут в состоянии правильно продолжать начатого эксперимента.

Разумеется, не достаточно одной такой книги; необходимо несколько, чтобы экспериментаторам можно было сделать выбор, а также и для того, чтобы одновременно в различных экспериментальных школах можно было бы вести эксперимент в различных направлениях.

Настоящая работа и представляет из себя попытку составить одну из таких книг.

В виду этого, выводы и указания, которые находятся в этой работе, не следует считать научно доказанными положениями. Это только материал для эксперимента. И только в том случае, если эксперимент подтвердит справедливость наших выводов, их можно будет считать научно доказанными истинами.

Книга 2 Социология. Предисловие:

Педагогу приходится решать вопросы двух родов. Во-первых: Чему учить ребенка? Какие прививать ему принципы? В каком направлении воспитывать? Во-вторых: Как учить ребенка? Каким образом внедрять в него требуемые принципы? Как заставлять его идти по желаемому направлению? Одним словом, вопросы о содержании и о форме преподавания. Вопросы второго рода (о форме преподавания) решаются на основании данных психологии. Методы преподавания устанавливаются согласно с духовной природой человека. Первая книга нашего труда и служит для этой цели. Она дает психологический материал необходимый для построения методов преподавания.

Что же касается вопросов первого рода (о содержании преподавания), то решать их с помощью данных психологии невозможно. Выбор наук и знаний приходится делать, не исходя из свойств человеческой психики, а сообразуясь с тем, каких знаний требуют от человека современные условия жизни; выбор нравственных принципов также приходится устанавливать в тесной связи с нравственными принципами, которыми живет данное общество. Таким образом, решая вопрос о содержании преподавания, педагог должен знать: степень общего развития общества, нравственные принципы, которыми живет оно, существующую в нем потребность в общих и специальных знаниях; но главное, он должен понимать жизнь человеческого общества, как целого, и ясно видеть те требования, которые предъявляет общество к человеку. Только при этих условиях, имея в виду все это, педагог и может дать своему преподаванию действительно дельное содержание и снабдить учеников теми знаниями и принципами, которые действительно нужны в жизни.

Таким образом, для педагога оказывается необходимым изучение социологии.

В большинстве случаев, однако, педагогические работы не касаются социологии, а вращаются главным образом в кругу вопросов психологии. Но чтобы поступать так, необходимо признать за истину существующие ходячие и общепринятые социологические представления; необходимо считать их чем то само собою очевидным и не подлежащим критике, и без дальнейших рассуждений пользоваться ими при построении педагогической системы.

Но такая вера в ходячую мораль недопустима. Чтобы построить действительно целесообразное, соответствующее требованиям науки и интересам человеческого общества педагогическое здание, необходимо пересмотреть социологию с педагогической точки зрения. Необходимо выделить главнейшие данные, формулировать их в виде законов и положить их в основу педагогического здания.

В виду сказанного, мы и посвящаем вторую книгу нашего труда вопросам социологии.

Социология, подобно психологии, содержит в себе много субъективного элемента. Представители различных партий держатся часто диаметрально противоположных социологических взглядов.

Наше изложение также, конечно, не может особенно претендовать на объективную достоверность. Но это обстоятельство делает еще более необходимым предпослать анализ социальных явлений чисто педагогическому созидательству. В самом деле: если бы мы прямо приступили к рассмотрению вопросов педагогики, без предварительного социологического анализа, то от этого наши социологические взгляды не сделались бы более правильными. Всякие односторонние и предвзятые взгляды в области социологии такими бы и остались и повели бы к таким же односторонним и предвзятым взглядам и в области педагогики. Но критика такой педагогики была бы значительно труднее. Критикуя педагогику, приходилось бы разыскивать и вскрывать и наши субъективные социологические принципы, которые скрыто положены в основу этой педагогики.

Между тем, когда мы предварительно излагаем и формулируем наши социологические представления, критика построенной на них педагогики делается весьма легкой. Ясно будет заметно, какие недочеты системы будут зависеть от неправильных социологических представлений, и какие от неправильного понимания педагогики. Раз критика будет легче, то легче будет и исправление. И вся система будет таким образом иметь больше значения, чем при отсутствии специального социологического анализа.

Итак мы приступаем к рассмотрению социологических явлений, к рассмотрению жизни человеческого общества.

Весь, относящийся сюда материал, мы разделим на три части. В первой мы изложим общий ход развития общественной жизни. Во второй – рассмотрим особенности жизни современного общества. Такое выделение современной жизни из общего хода социального развития необходимо потому, что современная жизнь является отступлением от этого общего хода развития, отступлением, вызванным великими морскими открытиями. Третья часть явится как бы добавлением к настоящему труду. В ней вкратце мы рассмотрим вопросы нравственности и религии.

Социальные явления построены на основе общих законов органической жизни. На этой общей основе, благодаря особенностям человеческой психики, развиваются своеобразные черты человеческой социальной жизни. И потому, общественную жизнь человека невозможно правильно понимать, не усвоив себе предварительно законов общей органической социологии, социологии всего живого. Ибо всё, живущее на земле, все растения и животные, представляют из себя огромное органическое общество. Поэтому, первая глава настоящей книги будет посвящена рассмотрению законов ОБЩЕЙ ОРГАНИЧЕСКОЙ СОЦИОЛОГИИ, общих законов жизни живого общества.

Тихон Дмитриевич Фаддеев (1879 – 1942) – выпускник Московского университета, врач-психиатр, ученый, писатель и поэт, участник Первой мировой войны.