Лессинг Г.Э. Натан Мудрый. Драматическое стихотворение Г.Э. Лессинга.

Лессинг Г.Э. Натан Мудрый. Драматическое стихотворение Г.Э. Лессинга.

Перевод с немецкого Виктора Крылова. С историко-литературным очерком, примечаниями к переводу и библиографическим указателем. С 35 рис. и 11 эстампами.

СПб.: А.Ф. Маркс, 1897.

[2], 402 с.: ил., 11 л. ил.

26х20см.

Владельческий переплет эпохи.

Удовлетворительная сохранность: корешок почти полностью оторван от переплета, потертости краев и загрязнения переплета, рыхлый блок, владельческая реставрация полей титульного листа и некоторых стр. полосками бумаги, загрязнения, лист 171-174 выпадает из блока, незначительные надрывы, след затекания на поле 10 л. ил., утрачена часть текста внизу стр. 401-402 подклеена бумагой, не хватает 11-го л. ил.

В европейском обществе, начиная с середины XVIII века, возникает течение, ставящее себе целью коренной пересмотр положения евреев. Центром его являлась Германия, где тогда проживало большинство еврейского населения Западной Европы. Одна за другой выходят книги, ставятся пьесы, доказывающие бессмысленность предрассудков против евреев. Наиболее яркой фигурой этого течения был немецкий драматург, теоретик искусства и литературный критик, основоположник немецкой классической литературы Готхольд Эфраим Лессинг (1729-1781). В своих произведениях Г.Э. Лессинг защищал право на свободу и достоинство человеческой личности, боролся против расовых и религиозных предрассудков.

Вершиной творчества Г.Э. Лессинга была его знаменитая пьеса «Натан Мудрый» — произведение, занимающее одно из самых почетных мест в немецкой литературе. Действие драмы происходит около 1192 г., вскоре после неудачного окончания Третьего крестового похода, при дворе правящего Иерусалимом султана Саладина, где сталкиваются представители трех религий: иудаизма, ислама и христианства. Основная цель автора — пропаганда религиозной терпимости, стремление показать, что на любом из этих путей человек с равным успехом может искать счастья и строить свою жизнь.