Новгородская икона XII – XVII веков. [Альбом].

Новгородская икона XII – XVII веков. [Альбом].

Вводная статья академика Д.С. Лихачева. Авторы вступительной статьи, комментариев и составители альбома В.К. Лаурина и В.А. Пушкарев. Художник А.В. Коковкин.

Л.: изд. Аврора, 1983.

344 с.: ил.

34х26см.

Тканевый издательский переплет с золотым тиснением на корешке, суперобложка.

Очень хорошая сохранность: небольшие надрывы и потертости супера. Тираж 12 800 экз. Богато иллюстрированное издание, отпечатанное на высококачественной мелованной бумаге.

Новгородская икона – блистательное явление, как русского, так и мирового искусства. Произведения средневековых новгородских мастеров украшают крупнейшие музеи по всему миру. Именно через сохранившееся художественное и историческое наследие Новгорода можно судить о богатстве древнерусской культуры и искусства. Одним из важнейших источников, рассказывающих об этом наследии, является новгородская икона. В альбоме помещены 243 цветных и черно-белых репродукций древних новгородских икон и их сюжетных деталей.

В книге подчеркивается всестороннее значение Новгорода для русской средневековой истории как крупнейшего политического, экономического и культурного центра на западных границах русских земель. В то время Великий Новгород был портом четырех морей: Черного, Балтийского, Белого и Каспийского. По обширности и протяженности торговых связей город превосходил даже Венецию и Геную. Находясь на пути «из варяг в греки», новгородцы имел тесные связи с Константинополем, где была целая улица, населенная русскими и преимущественно выходцами из Новгорода. Новгородских художников приглашали расписывать храмы в Швеции, а в Новгороде трудились византийские мастера. Наиболее великим из них был Феофан Грек.

Иконопись и фресковая живопись сплавляли воедино книжную культуру и архитектуру, поскольку именно в архитектурных ландшафтах новгородских церквей и монастырей на стенах появлялись визуализации книжных сюжетов не только Святого писания, но патериков, апокалипсиса и других важных христианских произведений. Самое яркое проявление художественная культура Новгорода нашла в иконописи.

Новгород для Восточной Руси уже был в XVII в. хранителем старины и богатой книжной традиции. В городе органично взаимодействовали и переплавлялись различные культурные и художественные традиции. Произведения искусства ввозились в Новгород из Византии, Скандинавии, с Кавказа и из Средней Азии. Новгородские иконописцы того времени воспитывались в атмосфере свободного обмена опытом с представителями европейских художественных школ.